Description
En 1859, Darwin publie « L’origine des espèces ». On y propose une évolution des vivants à travers une lutte des espèces. Mais la Bible justifie l’apparition de l’homme par la création divine. Les croyants se posent alors la question : l’homme vient-il de Dieu ou du singe ?
Pour éclairer cette question, il convient d’approfondir d’abord la définition de l’homme. Pourquoi certains
scientifiques ont-ils donné aux anthropoïdes Habilis, Ergaster, Erectus, ou Neanderthalensis le titre d’Homo ? Que signifie donc ce terme ?
Il faudra aussi écarter les conceptions qui n’admettent qu’une approche exclusive de la réalité. C’est ce qui sera nommé dans l’ouvrage non pas évolution et création, mais évolutionnisme et créationnisme.
L’auteur propose une synthèse sur la question et montre l’importance d’une philosophie du vivant comme pont nécessaire dans le dialogue entre science et foi.
